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红绣鞋·次崔雪竹韵·张可久

来源:大悲咒入门网作者:时间:2022-11-16 10:10:37
红绣鞋·次崔雪竹韵·张可久红绣鞋·次崔雪竹韵 张可久 学孔子尝闻俎豆。喜严陵不事王侯。 百尺云帆洞庭秋。醉呼元

  位于县城南榆木山西侧山崖岭坡之上,距县城20公里,因山涧有滴滴泉及梧桐树故名。梧桐泉寺始建于前凉,相传,当时割据河西的前凉开国之主张轨 接到山下村民报告,说这里有五色祥云缭绕山头,认为是吉兆,便率人上山察看,发现有一只七彩大鸟栖于梧桐树上,便焚香顶礼膜拜。返回后调遣工匠大兴土木依 山跨溪修建寺院,香火十分旺盛。后来寺院屡经兴废,清嘉庆年间曾建无量佛殿,咸丰、同治年间毁于回民反清战火。 后于清光绪十九年(1893)至民国元年(1912),重建殿宇。有无量佛殿、真武庙、仙姑庙、药王庙、玉皇阁等五大殿,呈现出以佛教为主,仙、医、释、 道四教并存的奇特格局。每殿相隔十数丈,缘阶而升,如五星联珠。又有木质卧龙天桥,横跨山涧,与桥东五台山相连,山上建筑有“五行宫”,自上而下分金、 木、水、火、土五层殿宇。在盛景最高峰的金顶环顾山隈,茂树千丈,浓荫一碧,梵宇琳宫,星罗棋布,烟霞弥韵,流泉萦回,鸟舞花繁,旧为高台十景之一,号称 “梧桐仙景”,是境内佛教、游览盛地。每逢农历四月初八前后,适值春暖花开,前往拜佛、游览者络绎不绝。清代名臣张廷弼游历后曾作《梧桐仙境图》传世,为 后世重建提供了重要佐证。1965年列为县级文物保护单位,第二年就被当作“四旧”拆毁。为了还“梧桐仙境”本来面目,90年代,建成大雄宝殿及佛阁、禅 房等建筑14间,并落实绿化保护,使寺院重获新生,使其旅游胜地的功能得到发挥。清代袁泰曾赋诗曰:“人间何处觅桃源,烟绕丛林月度垣。留得心灯明一点, 流泉滴滴悟仙源”。民国徐家瑞赋诗道:“滴沥丹泉灌醍醐,白云红寺映青梧。登临疑入天台路,莫谓桃花一片无”。
  梧桐泉寺 
  地址:位于高台县城南榆木山西侧山崖岭坡之上

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