大悲咒入门网
标题

王安石《桂枝香·金陵怀古》全文注释翻译及赏析

来源:大悲咒入门网作者:时间:2022-11-16 06:23:24
王安石《桂枝香·金陵怀古》全文注释翻译及赏析桂枝香 王安石 登临送目。 正故国晚秋,天气初肃。 千里

永靖县三塬镇下塬村显龙寺
  在浩淼的炳灵湖北岸的三塬,关山前麓,下高白村的中间地带,绿树荫翳丛中有一座巍峨壮观,香火鼎盛,历史悠久的藏传佛教寺院——显龙寺。
  黄河西出积石,一泻奔流,经过古称左南的永丰川,东入古称茅龙峡的刘家峡,河水入峡的咽喉之处的夹岸中心,有一突兀耸出水面的小阜,河水从两旁急流入峡,习惯上称此埠为香炉台。
  自两汉开辟,经营河湟地区以后,这里一直是各民族争夺之地,西羌、土番的势力曾延及于此,藏传佛教亦随之而传播,居民群众多皈依于藏传佛教,因而繁衍生息在黄河南北两岸的马家寨,高白及扎麻池的汉族群众于明宪宗成化年代,募化集资,在香炉台上修建了规模宏大的藏传佛教寺院,因处峡口的中流,故名显龙寺。
  在漫长的历史烟波中,黄河暴涨无度,香炉台被浸蚀而缩小,显龙寺将要在受损失的情况下,上列三村群众于康熙年间,相继在各村分别建寺。扎麻池修建了龙化寺,马家寨修建了普音寺,高白村仍建显龙寺,迁建的显龙寺内修建大殿一座,僧舍廊房十余间,由高大喇嘛尖扬尖措,白大喇嘛桑吉加措主持寺内事务,每年农历三月三日举行集密法会,隶属于炳灵寺。清世祖顺治年代,炳灵寺由曾受过"沙弥戒"、"比丘戒",并在西藏色拉寺密宗学院演绎取得介仁巴学位的嘉杨隆珠二世活佛主持。康熙二十一年(公元1683年),嘉杨隆珠二世活佛与显龙寺的尖杨尖措和桑吉加措共同赴京朝觐,住在皇寺中诵念无量寿经灌顶,博得康熙赏识,封嘉杨隆珠为灌顶禅师呼图克图,高、白二喇嘛赐授僧官度牒,高为法师,白为文杂,留住于北京施方堂,诵经译文,接待香客。为表彰其功绩,赐显龙寺以牒文,《小乘经》36卷,黄缎嵌镶夜明珠的华殿顶幔,渗金佛像,以及诸多法物法器,由高、白二喇嘛年老归里时带回寺中保存,因此,该寺院一直香火鼎盛。1967年,刘家峡水库蓄水,高白村庄搬迁,寺院也随之而迁徙于三塬。
  二十世纪末期,显龙寺的僧侣及高白村的群众,鉴于原寺的大殿及其它建筑均破旧不堪,若不翻修,即有屋塌墙倒的危险,遂有了重修显龙宝殿之议。在高明胜、白光春、高元和、吴文科、高延雒,高庆泽等牵头发启下集资三万余元,由能工巧匠白彩祥丈尺,于2000年重新翻修建造了显龙宝殿。采用汉藏合璧的古典建筑艺术,三间转五的格式,起脊攒顶,飞檐翘角,雕梁画栋,悬欠戥木,有精微巧妙的木刻,也有壮重古雅的砖雕,协调组合,巍巍壮观。两旁有岗索堂、嘛呢房、观音殿,布局合理,自然大方。
  联系人 肖玉秀
  详细地址 甘肃省临夏洲永靖县三塬镇下塬村

甘谷县石窟----显龙寺

    在浩淼的炳灵湖北岸的三塬,关山前麓,下高白村的中间地带,绿树荫翳丛中有一座巍峨壮观,香火鼎盛,历史悠久的藏传佛教寺院——显龙寺。

    黄河西出积石,一泻奔流,经过古称左南的永丰川,东入古称茅龙峡的刘家峡,河水入峡的咽喉之处的夹岸中心,有一突兀耸出水面的小阜,河水从两旁急流入峡,习惯上称此埠为香炉台。

    自两汉开辟,经营河湟地区以后,这里一直是各民族争夺之地,西羌、土番的势力曾延及于此,藏传佛教亦随之而传播,居民群众多皈依于藏传佛教,因而繁衍生息在黄河南北两岸的马家寨,高白及扎麻池的汉族群众于明宪宗成化年代,募化集资,在香炉台上修建了规模宏大的藏传佛教寺院,因处峡口的中流,故名显龙寺。

    在漫长的历史烟波中,黄河暴涨无度,香炉台被浸蚀而缩小,显龙寺将要在受损失的情况下,上列三村群众于康熙年间,相继在各村分别建寺。扎麻池修建了龙化寺,马家寨修建了普音寺,高白村仍建显龙寺,迁建的显龙寺内修建大殿一座,僧舍廊房十余间,由高大喇嘛尖扬尖措,白大喇嘛桑吉加措主持寺内事务,每年农历三月三日举行集密法会,隶属于炳灵寺。清世祖顺治年代,炳灵寺由曾受过"沙弥戒"、"比丘戒",并在西藏色拉寺密宗学院演绎取得介仁巴学位的嘉杨隆珠二世活佛主持。康熙二十一年(公元1683年),嘉杨隆珠二世活佛与显龙寺的尖杨尖措和桑吉加措共同赴京朝觐,住在皇寺中诵念无量寿经灌顶,博得康熙赏识,封嘉杨隆珠为灌顶禅师呼图克图,高、白二喇嘛赐授僧官度牒,高为法师,白为文杂,留住于北京施方堂,诵经译文,接待香客。为表彰其功绩,赐显龙寺以牒文,《小乘经》36卷,黄缎嵌镶夜明珠的华殿顶幔,渗金佛像,以及诸多法物法器,由高、白二喇嘛年老归里时带回寺中保存,因此,该寺院一直香火鼎盛。1967年,刘家峡水库蓄水,高白村庄搬迁,寺院也随之而迁徙于三塬。

    二十世纪末期,显龙寺的僧侣及高白村的群众,鉴于原寺的大殿及其它建筑均破旧不堪,若不翻修,即有屋塌墙倒的危险,遂有了重修显龙宝殿之议。在高明胜、白光春、高元和、吴文科、高延雒,高庆泽等牵头发启下集资三万余元,由能工巧匠白彩祥丈尺,于2000年重新翻修建造了显龙宝殿。采用汉藏合璧的古典建筑艺术,三间转五的格式,起脊攒顶,飞檐翘角,雕梁画栋,悬欠戥木,有精微巧妙的木刻,也有壮重古雅的砖雕,协调组合,巍巍壮观。两旁有岗索堂、嘛呢房、观音殿,布局合理,自然大方。

永靖县三塬镇高白村显龙寺
联系人 高延雄
详细地址 甘肃省临夏州永靖县三塬镇新建村

相关推荐
热点栏目
推荐阅读
恼他香阁浓睡,撩乱有啼莺 恼他香阁浓睡,撩乱有啼莺

恼他香阁浓睡,撩乱有啼莺。古诗原文[挑错/完善]出...

悠悠卷旆旌,饮马出长城。 悠悠卷旆旌,饮马出长城。

悠悠卷旆旌,饮马出长城。古诗原文[挑错/完善]出自...

恻隐之心,人皆有之 恻隐之心,人皆有之

恻隐之心,人皆有之...

恰如灯下,故人万里,归来 恰如灯下,故人万里,归来

恰如灯下,故人万里,归来对影。古诗原文[挑错/完...

恼乱横波秋一寸。斜阳只与 恼乱横波秋一寸。斜阳只与

恼乱横波秋一寸。斜阳只与黄昏近。古诗原文[挑错/...

最新文章
恰如灯下,故人万里,归来 恰如灯下,故人万里,归来

恰如灯下,故人万里,归来对影。古诗原文[挑错/完...

恼他香阁浓睡,撩乱有啼莺 恼他香阁浓睡,撩乱有啼莺

恼他香阁浓睡,撩乱有啼莺。古诗原文[挑错/完善]出...

恶言不出于口,忿言不反于 恶言不出于口,忿言不反于

恶言不出于口,忿言不反于身。...

恻隐之心,仁之端也;羞恶 恻隐之心,仁之端也;羞恶

恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之...

悔既往之失,亦要防将来之 悔既往之失,亦要防将来之

悔既往之失,亦要防将来之非。古诗原文[挑错/完善...

悠悠洛阳道,此会在何年。 悠悠洛阳道,此会在何年。

悠悠洛阳道,此会在何年。古诗原文[挑错/完善]出自...

恶莫大于纵己之欲,祸莫大 恶莫大于纵己之欲,祸莫大

恶莫大于纵己之欲,祸莫大于言人之非。...

悠悠苍天,曷此其极! 悠悠苍天,曷此其极!

悠悠苍天,曷此其极!...

悄立市桥人不识,一星如月 悄立市桥人不识,一星如月

悄立市桥人不识,一星如月看多时。古诗原文[挑错/...

恼他香阁浓睡,撩乱有啼莺 恼他香阁浓睡,撩乱有啼莺

恼他香阁浓睡,撩乱有啼莺。古诗原文[挑错/完善]出...

手机版 网站地图