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宗萨钦哲:“2012世界末日”的精彩开示

  有人说,黑暗时代、罪恶时代、坏劫已经到来,或至少是即将到来。有人甚至害怕,在2012年底,我们所知的世界即将终结。是什么因素,决定时代是黑暗或光明的呢?有哪些征兆或预兆呢?地震、紫色天空、陨石活动,这些并非是让我们相信为末日的预兆。同样地,有小天使飞翔、经济稳健、信息自由、天下太平,也不必然就是光明时代的征兆。据说,当人们珍视同理心与宽恕的价值、愿意看见他人的观点,且对所拥有的  事物知足时,就是光明时代。当这些价值被系统性地破坏时,那么你可以说,末日的序曲已然开始。当我们将无害的乞丐视为害虫,并且嫉妒那些惯常毁灭地球的亿万富翁,我们就是在邀请末日的到来。

  如同佛陀所教,一切皆依因缘。黑暗与黄金的时代,也不例外。它们并非预先安排,亦非随机取样、或是混沌无序。命运是受制约的,而所有因缘的主宰即是个人本身,你可以创造自己的命运。你的选择,就是你的命运。现在我们是谁、是如何,取决于过去我们是谁、曾如何。未来我们是谁、会如何,取决于现在我们是谁、是如何。

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  释迦牟尼或许会踏着莲足到你门口化缘,但若我们一直沉迷于百达翡丽手表、名望或朋友,或是六块腹肌,则佛陀的真谛将是个讨人厌的东西,一个不愿面对的真相。

  即使我们可能正值坏劫,并受制于黑暗时代的无尽因缘──容易分心且只会想到要自我延续,对唯物及消费价值的热切想望到达极点──我们依然能从中获益。据说在五浊恶世,诸佛菩萨的慈悲甚至更强。有悟性的修道者,便能藉此机会获得利益。黑暗时代可以提醒我们,佛、法、僧的迫切性与珍贵性。

  身为依缘的众生,我们需要寻找光明,并培育带来光明的缘(条件)。我们需要不断的提示,让我们想到唯物主义的相对面。为此,我们需要佛的身像、法的声音,以及僧的组织。

  过去数年里,我们失去了几位最伟大的佛身示现,例如怙主初玺仁波切、敏林赤钦仁波切和贝诺仁波切,他们都是伟大的提醒者。但即使他们的身显已然消融,要记得,他们的慈悲并无限度。

  本着有需求、便有供应的精神,我们应该要热望且渴求,诸佛菩萨的身显永不停歇,并且──以流行话来说──迅即转世。不过,这转世不应局限于在特定文化或传统中养育长大的藏族小孩。我们可以希望,佛陀是用各种身相来转世,即使是如微风这般看似无关紧要的东西,以便能提醒我们爱与慈悲和包容的重要性。我们必须渴望有无量的佛身示现受激发而来,而不只是那些跳上宝座、驾驶劳斯莱斯的祖古,他们是个裙带关系的产物。

  宗萨蒋扬钦哲

  2012.1.28(台北时间约晚间九点半)

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