去年五月，带着一份懵懂，我开始了三级修学同喜班的学习。在这之前，我对佛教仅有的了解就是烧香、拜佛、吃素、念经；对三宝、皈依的认识更是一片空白；从未想过生从何来、死往何去；也从未想过贪嗔痴、老病死会与我有关；当然，更未想过，自己的生活会与佛教产生关联。总而言之，我那时的状态是：不明不白地生，稀里糊涂地活，不情愿地逐渐老去；死期一到，舍不得死也要死；然后，生生世世地轮回，毫无觉知，还自我感觉良好。
对于苦的学习，我曾有很多肤浅的观点，且心灵深处是没有完全认同的：说我们是一个重病患者，苦是病的发作；说人生的本质是苦的，什么生老病死苦，怨憎会苦还有什么苦苦、坏苦、行苦我很反感这样说。好端端的说我们是病者，说人生的本质是苦的，还说了那么多苦，这不是自讨苦吃吗？还让不让人活了？人生本来就苦，不是更得苦中作乐、自娱自乐，这样才活得有滋味嘛！
如此一想后，完了！我端出的垢器，经我执、我见、我慢处理的法，法味自然就变了，更别说认真去思维法义，将法义与生活实际相联系，去观察检验、修正调整了接下来的修学可想而知，敷衍、懈怠，浅尝辄止，什么状况都来了。
去年六月，似是冥冥中的安排，一份违缘具足了，我住进了医院，准备开刀动手术。住院期间，看着来来往往的病人，有白发苍苍、掉光了牙、步履蹒跚的老人；有被抱在臂弯、牙没长出的、嗷嗷待哺的婴孩；也有曾活力四射、身强体壮，如今却缺胳膊断腿少器官的年轻人每天都有各种声音冲击耳膜：病痛折磨的呻吟声，不能吃喝拉撒的哀叹声，不能行走坐卧的叹息声，疾病夺走生命时亲人的哀哭声
而通过短短几个小时的手术，我已变成一滩肉泥，全身插满管子，刀口痛得难以忍受，不能吃喝，不能动弹，连说话的力气也没有，总之，失去一切行动的能力。凡此种种经历，让我突然感受到生老病死的苦，爱别离的苦，求不得的苦各种各样的苦，形形色色的病，在这医院里尽情上演，无情地缠绕着人们。
世间不就是这样吗？只不过这里是苦的集中营罢了！人们身患贪嗔痴的重病，沉溺苦海，无有出期，以苦作舟，还傻呵呵地乐在其中。很可笑吧，当初我不以为然，如今在千里迢迢的异地他乡，身处人间地狱，才恍然大悟：看见了吧，我就是一个彻头彻尾的贪嗔痴的重病患者，心病严重，色身也病得不轻。
导师说过：太容易得到的东西，我们往往不加以珍惜，只有付出代价，才懂得珍贵，对于法宝也是一样。
解决了自己设置的障碍，彻底认同这个观念，深深折服于佛法中蕴含的真理，我明白了，学佛就是从发现疾病到恢复健康的过程。带着还没完全康复的色身，我赶紧投入同修班《菩提道次第略论》的学习。走听法，坐听法，一有时间就看法，将八步骤三种禅修的方法落实到学习中，认真写好心得，欢喜地与师兄们分享。
现在，家人都说我变了，说我一年都没有发飙了，心地柔软了，悲心也在增长。同事也说我变了，笑容洋溢，心态变好了。而我觉得，最重要的是我自己的世界变了。那些觉得曾经伤害我的事无影无踪了，爱人变得更帅了，孩子变得更优秀了，生活是多么祥和，阳光是如此灿烂！
