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瑜伽师地论 第二十三卷
瑜伽师地论 第二十三卷本地分中声闻地第十三初瑜伽处出离地第三之二  云何根律仪。谓如有一能善安住密护根门。防守正念常委正念。乃至广说。云何名为密护根门。谓防守正念常委正...
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瑜伽师地论 第八卷
瑜伽师地论 第八卷本地分中有寻有伺等三地之五  复次云何杂染施设建立。谓由三种杂染应知何等为三。一烦恼杂染。二业杂染。三生杂染。烦恼杂染云何。嗢拖南曰  自性若分别因位...
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瑜伽师地论 第八十二卷
瑜伽师地论 第八十二卷摄释分之下  听者。谓如是说法者说正法时。应安处他令住恭敬无倒听闻。云何安处。谓或由一因或乃至十一因者。谓恭敬听法。现前能证利益安乐故。此中或有利...
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瑜伽师地论 第九十三卷
瑜伽师地论 第九十三卷摄事分中契经事缘起食谛界择摄第三之一  如是已说处择摄。缘起食谛界择摄。我今当说。总嗢拖南曰  立等二谛等以触为缘等  有灭等食等最后如理等  别...
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瑜伽师地论 第七十七卷
瑜伽师地论  第七十七卷摄决择分中菩萨地之六  复次依法假安立。分别解说瑜伽所摄奢摩他毗钵舍那道。当知如解深密经中。慈氏菩萨白佛言。世尊。菩萨何依何住。于大乘中修奢摩他...
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瑜伽师地论 第八十七卷
瑜伽师地论 第八十七卷摄事分中契经事行择摄第一之三  复次嗢拖南曰  因胜利二智愚夫分位五  二种见差别于斯圣教等  一切行因略有二种。一共。二不共。共因者。谓喜为先因...
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瑜伽师地论 第五十四卷
瑜伽师地论 第五十四卷摄决择分中五识身相应地意地之四  复次云何识蕴差别。此亦五种应知。一由安住故。二由杂染故。三由所依故。四由住故。五由异相故云何安住。谓习欲者欲界诸...
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瑜伽师地论 第三十二卷
瑜伽师地论 第三十二卷本地分中声闻地第十三第三瑜伽处之三  云何初修业者始修业时。于修作意如应安立。随所安立正修行时最初触证。于断喜乐心一境性。谓善通达修瑜伽师。最初于...
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瑜伽师地论 第十七卷
瑜伽师地论 第十七卷本地分中思所成地第十一之二  应发勤精进。常坚固勇猛。恒修不放逸。五支善安住者。此颂显示由被甲方便。无退精进故。修习五支。不放逸故。令所修学清净殊胜...
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瑜伽师地论 第六十三卷
瑜伽师地论 第六十三卷摄决择分中三摩呬多地之二  复有五种定相违法。一毁犯禁戒。二无无间加行。三无殷重加行。四有沉没。五他所扰恼。复有三种远离。一住处远离。二见远离。三...
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瑜伽师地论 第七十八卷
瑜伽师地论 第七十八卷摄决择分中菩萨地之七  复次依乘假立。分别解说如实大乘。当知如解深密经中。观自在菩萨白佛言。世尊。如佛所说菩萨十地。所谓极喜地。离垢地。发光地。焰...
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瑜伽师地论 第六十九卷
瑜伽师地论 第六十九卷摄决择分中声闻地之三  复次应知毗奈耶由五种制立为最甚深。云何名为五种制立。一学制立。二犯制立。三出离制立。四止息制立。五羯磨制立复次略由五处应知...
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