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第一百三十六卷 阿毗达磨大
  第一百三十六卷 阿毗达磨大毗婆沙论  大种蕴第五中具见纳息第三之三  心起住灭分名何法。答此增语所显。刹那腊缚牟呼栗多。问此应半月等前说。所以者何。由刹那等积成昼夜...
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阿毗达磨顺正理论 第四十六
阿毗达磨顺正理论 第四十六卷尊者众贤造  三藏法师玄奘奉诏译  辩随眠品第五之二  如前所说六种随眠。复约异门建立为十。如何成十。颂曰  六由见异十异谓有身见  边执见...
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阿毗昙八犍度论 第十八卷
  阿毗昙八犍度论 第十八卷  迦旃延子造  符秦罽宾三藏僧伽提婆共竺佛念译  四大犍度第五  四大所造是谓缘也见谛成就  自造在后  净根跋渠第一  四大所造入。几可...
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阿毗昙八犍度论 第二十一卷
阿毗昙八犍度论 第二十一卷迦旃延子造符秦罽宾三藏僧伽提婆共竺佛念译根犍度第六二十二根有更乐始心等始发鱼因缘阿毗昙根跋渠第一二十二根。眼根耳根鼻根舌根身根意根。男根女根命...
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阿毗达磨顺正理论 第二十八卷
阿毗达磨顺正理论 第二十八卷尊者众贤造  三藏法师玄奘奉诏译  辩缘起品第三之八  应知如是所说三际。唯有情数缘起义中。虽有十二支。而三二为性。三谓惑业事。二谓果与因。...
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第五十七卷 阿毗昙毗婆沙论
第五十七卷 阿毗昙毗婆沙论使犍度十门品第四之四十二入。眼入乃至法入。问曰。何故作此论。答曰。此是佛经。佛经说。生闻婆罗门。往诣佛所。到已面共世尊种种语论。问讯已在一面坐...
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阿毗昙八犍度论 第二十卷
阿毗昙八犍度论 第二十卷迦旃延子造符秦罽宾三藏僧伽提婆共竺佛念译四大揵度中见谛跋渠第三见谛成就世尊弟子。欲爱未尽。诸色界系身口戒律。成就彼色何四大造。生欲界有漏入初禅。...
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第五卷 解脱道论
第五卷 解脱道论行门品之二此明求第二禅。思惟初禅过患二禅功德。尔时坐禅人欲乐起第二禅已。于初禅身得自在。何以故。若于初禅未得自在。虽复思惟欲除觉观。望得二禅还复退失。遂...
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第一百九十八卷 阿毗达磨大毗
第一百九十八卷 阿毗达磨大毗婆沙论见蕴第八中见纳息第五之一诸有此见无施与乃至广说。问何故作此论。答欲释契经中所说见趣令知断故。所以者何。于生死中起大执着引大无义。为大依...
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第八十九卷 阿毗达磨大毗婆沙
第八十九卷 阿毗达磨大毗婆沙论结蕴第二中十门纳息第四之十九苦集谛缘识。有漏缘缘缘识有为缘。世俗智亦尔者。苦集谛等皆通三界九地。五部唯有漏故。如后四取蕴等应知其相。灭谛缘...
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第一卷 鞞婆沙论
第一卷 鞞婆沙论说阿毗昙八揵度。杂结使智行四大根定见。爱乐觉意叶清净戒妙枝无比三十二奇相华严身最智甘露果坚固精进根具足圣道树我顶礼如来善快说无比息道无为城归命功德仙消除...
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第四卷 解脱道论
第四卷 解脱道论行门品第八之一问云何地一切入。何修何相何味何处。何功德。一切入者何义。几种地何地取相。云何作曼陀罗法。何修地法。答是心依地相生。此谓地一切入。心不乱住是...
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