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了凡四训立命九法

导读:了凡四训中有很多的经典语录,其中的智慧对我们的益处是非常多的。接下来让我们一起来解释一下了凡四训全文中的那些经典。《了凡四训》是明朝袁了凡先生写给儿子袁天启的家书,告诫儿子要认识命运的真相,明辨善恶的标准,改过迁善的方法,以及行善积德谦虚种种的效验;并且以他自己改造命运的经验来“现身说法”。全书共有四篇,分别为:立命之学、改过之法、积善之方,谦德之效。我们今天讲述的就是整个书籍最根本,最基础的一篇...

  了凡四训中有很多的经典语录,其中的智慧对我们的益处是非常多的。接下来让我们一起来解释一下了凡四训全文中的那些经典。《了凡四训》是明朝袁了凡先生写给儿子袁天启的家书,告诫儿子要认识命运的真相,明辨善恶的标准,改过迁善的方法,以及行善积德谦虚种种的效验;并且以他自己改造命运的经验来“现身说法”。全书共有四篇,分别为:立命之学、改过之法、积善之方,谦德之效。我们今天讲述的就是整个书籍最根本,最基础的一篇——立命之学。

  立命之学

  所谓“立命”,就是我要创造命运,而不是让命运来束缚我。理论基础就是一句话:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,如此则一定可以改变自己的命运。

  了凡的这个《立命篇》,简单来说可以分为这么几个场景,希望可以帮助大家更快,更有效的了解先生。

  了凡在童年的时候父亲就去世了,母亲没办法,供不起他去考取功名,所以只能让了凡放弃学业,转而学医,这样不仅可以养活自己,还可以救济他人,假以时日,成个名医,大师什么的也算对得起死去的父亲了。

  这天,了凡来到一个叫慈云寺的地方,碰见一个老者,仙风道骨,一看就不是普通人,于是赶紧上前恭敬的行礼。只听这位老人说道:“你有做官的命,明年就可进学,为什么不读书呢?”了凡赶紧把其中原有告诉老者,并且询问老者姓名,哪里人,家住何处。

了凡四训立命九法

  老人说:“姓孔,云南人,得有邵子《皇极正传》,命该传你。”了凡一听,赶紧就接引孔先生回到家里暂住。

  回到家中,客气话啊什么的,我们就不详细说了,最关键的就是孔先生给了凡先生算了一卦,推算出先生的命数,是这样说的:“你做童生时,县考应考得第十四名;府考应考得第七十一名,提学考应考得第九名。”到第二年,果然三处考试,名数完全相符。然后孔先生又替了凡先生推算了终身的吉凶,他说:“某一年考取第几名,某一年被任为四川省一个县的县长,在任上三年半,便该辞职回乡了,到五十三岁那年八月十四日丑时,应寿终正寝,可惜命里没儿子。”

  这些话,了凡先生都详细地记了下来。随着时间的推移,全部都如孔先生说的那样,一件不差,所以从此以后了凡先生坚定了一个信念:“升官发财,迟速有时,富贵在天,生死有命。”就对人生一切都淡然无求了!

了凡四训立命九法

  跟云谷禅师聊了这么多,对于命数一说算是有了一个全新的认识,从此就坚定了一个信念——积德行善。

  结果如何呢?

了凡四训立命九法

  随着了凡所做善事越来越多,孔先生算定的命数也开始不灵了,孔先生算了凡五十三岁时应有灾难,可那一年竟然连病痛都没有,最后活到七十三岁。孔先生说了凡没有儿子,可现在呢?了凡不仅得了儿子,而且儿子最后还中了进士,成为广东省高要县的县长。

  《尚书》上说:“天道是不容易相信的,人的命数是无常的。”又说:“人的命没有一定,是靠自己造的。”这些都不是假话。从此我深知:“凡是说祸福凭心而定,无不是自己所求,必是圣贤之言;若说祸福只由上天主宰,就是世俗之论。”