大悲咒入门网
标题

十大碍行

来源:大悲咒入门网作者:时间:2019-08-20 09:18:05
一.念身不求无病,身无病则贪欲乃生;贪欲生必破戒退道。知病性空病不能恼,以病苦为良药。二.处世不求无难,世无难则骄奢必起;骄奢起必欺压一切。体难本妄难亦奚伤,以患难为解脱。三.究心不求无障,心无障则所学躐等;学躐等必未得谓得。解障无根即障自寂,以障碍为逍遥。四.立行不求无魔,行无魔则誓愿不坚;愿不坚必未证谓证。究魔无根魔何能娆,以群魔为伴侣。五.谋事不求易成,事易成则志存轻慢;志轻慢必称我有能。成

一.念身不求无病,身无病则贪欲乃生;贪欲生必破戒退道。知病性空病不能恼,以病苦为良药。

二.处世不求无难,世无难则骄奢必起;骄奢起必欺压一切。体难本妄难亦奚伤,以患难为解脱。

三.究心不求无障,心无障则所学躐等;学躐等必未得谓得。解障无根即障自寂,以障碍为逍遥。

四.立行不求无魔,行无魔则誓愿不坚;愿不坚必未证谓证。究魔无根魔何能娆,以群魔为伴侣。

五.谋事不求易成,事易成则志存轻慢;志轻慢必称我有能。成事随业事不由能,以事难为安乐。

六.交情不求益我,情益我则亏失道义;亏道义必见人之非。察情有因情乃依缘,以弊交为资粮。

\

七.于人不求顺道,人顺道则内必自矜;内自矜必执我之是。悟人处世但酬报,以逆人为园林。

八.施德不求望报,德望报则意有所图;意有图必华名欲扬。明德无性德亦非实,以施德为弃屣。

九.见利不求沾分,利沾分则痴心必动;痴心动必恶利毁己。世利本空利莫妄求,以疏利为富贵。

十.被抑不求申明,抑申明则人我未忘;存人我必怨恨滋生。忍抑为谦抑我何伤,以受抑为行门。(信息来源:修行精要网)

编辑:明蓝

\

相关推荐
热点栏目
推荐阅读
1997年5月31日出生的人五行缺 1997年5月31日出生的人五行缺

1997年5月31日出生的人五行缺什么?公历1997年5月31日...

1997年5月15日出生的人五行缺 1997年5月15日出生的人五行缺

1997年5月15日出生的人五行缺什么?公历1997年5月15日...

1997年5月17日出生的人五行缺 1997年5月17日出生的人五行缺

1997年5月17日出生的人五行缺什么?公历1997年5月17日...

1997年5月2日出生的人五行缺 1997年5月2日出生的人五行缺

1997年5月2日出生的人五行缺什么?公历1997年5月2日出...

1997年5月24日出生的人五行缺 1997年5月24日出生的人五行缺

1997年5月24日出生的人五行缺什么?公历1997年5月24日...

最新文章
恰如灯下,故人万里,归来 恰如灯下,故人万里,归来

恰如灯下,故人万里,归来对影。古诗原文[挑错/完...

恼他香阁浓睡,撩乱有啼莺 恼他香阁浓睡,撩乱有啼莺

恼他香阁浓睡,撩乱有啼莺。古诗原文[挑错/完善]出...

恶言不出于口,忿言不反于 恶言不出于口,忿言不反于

恶言不出于口,忿言不反于身。...

恻隐之心,仁之端也;羞恶 恻隐之心,仁之端也;羞恶

恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之...

悔既往之失,亦要防将来之 悔既往之失,亦要防将来之

悔既往之失,亦要防将来之非。古诗原文[挑错/完善...

悠悠洛阳道,此会在何年。 悠悠洛阳道,此会在何年。

悠悠洛阳道,此会在何年。古诗原文[挑错/完善]出自...

恶莫大于纵己之欲,祸莫大 恶莫大于纵己之欲,祸莫大

恶莫大于纵己之欲,祸莫大于言人之非。...

悠悠苍天,曷此其极! 悠悠苍天,曷此其极!

悠悠苍天,曷此其极!...

悄立市桥人不识,一星如月 悄立市桥人不识,一星如月

悄立市桥人不识,一星如月看多时。古诗原文[挑错/...

恼他香阁浓睡,撩乱有啼莺 恼他香阁浓睡,撩乱有啼莺

恼他香阁浓睡,撩乱有啼莺。古诗原文[挑错/完善]出...

手机版 网站地图