大乘論_大悲咒入门网

大乘百法明门论 (本事分中略录名数)如世尊言。一切法无我。何等一切法。云何为无我。一切法者。略有五种。一者心法。二者心所有法。三者色法。四者心不相应行法。五者无为法。一切...

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宝行王正论一卷陈天竺三藏真谛译安乐解脱品第一解脱一切障圆德所庄严礼一切智尊众生真善友正法决定善为爱法大王我当说由法流注法器人先说乐因法后辩解脱法众生前安乐次后得解脱善...

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第七卷佛地经论经曰。尔时世尊而说颂曰。论曰。当说四颂总摄上义。略显佛地净法界相。如来地中一切有为无为功德。皆是清净法界摄持。皆是清净法界之相。所相能相俱名相故。于四颂...

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十地经论第五卷天亲菩萨造后魏北印度三藏菩提流支译论曰。依第三明地差别有四分。一起厌行分。二厌行分。三厌分。四厌果分。起厌行者。谓十种深念心。厌行者。观一切行无常乃至未...

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摄大乘论本卷上总摽纲要分第一阿毗达磨大乘经中。薄伽梵前已能善入大乘菩萨。为显大乘体大故说。谓依大乘诸佛世尊有十相殊胜殊胜语。一者所知依殊胜殊胜语。二者所知相殊胜殊胜语。...

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第二十七卷大智度论释初品中大慈大悲大慈、大悲者,四无量心中已分别,今当更略说。大慈与一切众生乐,大悲拔一切众生苦;大慈以喜乐因缘与众生,大悲以离苦因缘与众生。譬如有人,诸子系...

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第四十七卷摄大乘论释释智差别胜相品第十三之二论曰。有几种佛法。应知摄此法身。释曰。不为显摄法身体。故为此问。为显摄法身证得故为此问。论曰。若略说有六种。释曰。若广说有...

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大庄严论经第六卷马鸣菩萨造后秦三藏鸠摩罗什译(三一)复次有实功德堪受供养。无实功德不堪受人信心供养。我昔曾闻。拘沙种中有王名真檀迦腻咤。讨东天竺。既平定已威势赫振福利具足...

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第四十六卷摄大乘论释释学果寂灭胜相品第十二论曰。如此已说依慧学差别。云何应知寂灭差别。释曰。菩萨道与二乘道既有差别。由道得灭。菩萨灭与二乘灭亦应有差别。云何可知。论曰...

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菩提资粮论第六卷圣者龙树本比丘自在释大隋南印度三藏达磨笈多译问云何修习答四神足为根欲进心思惟四无量住持谓慈悲喜舍于此四无量中。习近多作已。得心堪能。得心堪能已。便入初...

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第二卷佛地经论经曰。是薄伽梵最清净觉。不二现行趣无相法。住于佛住逮得一切佛平等性。到无障处不可转法所行无碍其所成立不可思议。游于三世平等法性。其身流布一切世界。于一切...

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大乘广百论释论第五卷圣天菩萨本护法菩萨释三藏法师玄奘奉诏译破时品第三之余复次有诸异部。于无常法说有刹那暂时住体。即依住体立有实时。为破彼言。故说颂曰无常何有住住无有何...

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