心情宁静愉悦，面部稍带微笑，全身放松，自然呼吸。万缘放下，口中念诵大悲咒，同时专心听自己念咒的声音。这样，使心相逐渐趋向宁静安稳，修一颗清净心。同时，内心始终保持清醒的觉知，要听得清清楚楚，明明了了。
诵咒方法
(1)心默念(瑜伽念)
心默念，也叫瑜伽念，诵咒的时候不出声，心念。一边心念，一边听到内在念咒的声音。一字一句念得清楚，一字一句听得清楚。
(2)微声念(金刚念)
微声念，也叫金刚念。念的声音很小，只有自己的耳朵恰恰听到，旁的人如果没有挨得很近，是听不到的。微声念大悲咒，口念得字字清清楚楚，耳朵也听得清清楚楚。
(3)大声念(金刚诵持)
大声念，亦称金刚诵持。这里的大声念，不是扯着嗓子大喊大叫地念。
而是把声音归纳到身体内部，一口气一口气地出声念。一口气念完了(小腹也瘪下去了)，闭起嘴巴，用鼻子自然吸气，气吸满了(小腹自然鼓起)再念。吸气时听自己默念，或者听他人念咒的声音。
以气摄心，以音声摄心，这种念诵方法不但内心很清静，而且对身体健康很有利。
大家要注意，诵经、念咒、念佛，念诵的时候要用鼻子吸气，鼻子吸气吸满之后，再念下一句。不要在那呼哧带喘，为了赶进度，用嘴巴快速呼吸，吸了一半就又接着诵下一句，不是这样子。是用鼻子吸饱以后，不换气，一口气往下念，气念没了再用鼻子呼吸，用鼻子吸气要吸得饱满。
如果念得上气不接下气，用嘴吸气，那不但不会得定，反而对身体有害。所以特别要注意，当气不足，念不下去时，就停下来，用鼻子吸满气后再念。
念到后来你不再念了，这时候，既不散乱也不昏沉，到了念而无念、无念而念这种状态，那就接近于定的状态了。
所以坐禅并不神秘，大家坚持坐禅，将来都可以入定。只是入定的深度不同，有的是深度禅定，有的还比较浅，但是只要念下去，坐下去，总是会有收益的。
以上就是念诵大悲咒时打坐的方法了，所以说我们是能够念诵大悲咒的时候打坐的，只要我们能够将自己的心态放正，并且掌握正确的方法，那我们就能够好好的去修行大悲咒。以上只是作者对文章的一些理解，如果有不正确的地方还望海涵。
