大悲咒入门网
成唯识论(第六卷)
第六卷成唯识论已说遍行别境二位。善位心所。其相云何。颂曰。◎善谓信惭愧◎无贪等三根◎勤安不放逸◎行舍及不害论曰。唯善心俱。名善心所。谓信惭等。定有十一。云何为信。于实德...
2019-06-25 点击查看
成唯识论(第九卷)
第九卷成唯识论若有三性。如何世尊说一切法皆无自性。颂曰。◎即依此三性◎立彼三无性◎故佛密意说◎一切法无性◎初即相无性◎次无自然性◎后由远离前◎所执我法性◎此诸法胜义◎亦...
2019-06-25 点击查看
广百论释论(第五卷)
大乘广百论释论 第五卷圣天菩萨本护法菩萨释三藏法师玄奘奉 诏译破时品第三之余复次有诸异部。于无常法说有刹那暂时住体。即依住体立有实时。为破彼言。故说颂曰无常何有住住无有何...
2019-06-25 点击查看
广百论释论(第九卷)
大乘广百论释论 第九卷圣天菩萨本护法菩萨释三藏法师玄奘奉 诏译破有为相品第七复次已别分别根境无我。今当总辨有为相空。谓色心等诸有为法。具生住灭三有为相生为首故。先当破生。...
2019-06-25 点击查看
成唯识论(第九卷)
第九卷成唯识论若有三性。如何世尊说一切法皆无自性。颂曰。◎即依此三性◎立彼三无性◎故佛密意说◎一切法无性◎初即相无性◎次无自然性◎后由远离前◎所执我法性◎此诸法胜义◎亦...
2019-06-25 点击查看
成唯识论(第四卷)
第四卷成唯识论又契经说。一切有情皆依食住。若无此识。彼识食体不应有故。谓契经说食有四种。一者段食。变坏为相。谓欲界系香味触三。于变坏时。能为食事。由此色处非段食摄。以变...
2019-06-25 点击查看
成唯识论(第八卷)
第八卷成唯识论如是四缘。依十五处义差别故。立为十因。云何此依十五处立。一语依处。谓法名想所起语性。即依此处立随说因。谓依此语。随见闻等说诸义故。此即能说为所说因有论说此...
2019-06-25 点击查看
广百论释论(第一卷)
大乘广百论释论 第一卷圣天菩萨本护法菩萨释三藏法师玄奘奉诏译破常品第一之一稽首妙慧如日轮垂光破闇开净眼远布微言广百论百圣随行我当释论曰。为显邪执我我所事性相皆空。方便开...
2019-06-25 点击查看
成唯识论(第五卷)
第五卷成唯识论此染污意。何受相应。有义此俱唯有喜受。恒内执我生喜爱故。有义不然。应许喜受乃至有顶。违圣言故。应说此意四受相应。谓生恶趣。忧受相应。缘不善业所引果故。生人...
2019-06-25 点击查看
广百论释论(第七卷)
大乘广百论释论 第七卷圣天菩萨本护法菩萨释三藏法师玄奘奉 诏译破根境品第五复次如上所言。后当广破根境等者。我今当说。根是了别境界所依。将欲破根先除其境。境既除已根亦随亡。...
2019-06-25 点击查看
广百论释论(第八卷)
大乘广百论释论 第八卷圣天菩萨本护法菩萨释三藏法师玄奘奉 诏译破边执品第六如是已辨根境皆虚。复为涤除非真句义边执垢秽。故说颂曰诸法若实有应不依他成既必依他成定知非实有论曰...
2019-06-25 点击查看
成唯识论(第一卷)
第一卷成唯识论稽首唯识性。满分清净者。我今释彼说。利乐诸有情。今造此论。为于二空有迷谬者生正解故。生解为断二重障故。由我法执。二障具生。若证二空。彼障随断。断障为得二胜...
2019-06-25 点击查看
  • 1
  • 2
  • 热点栏目
    推荐阅读
    1997年5月15日出生的人五行缺 1997年5月15日出生的人五行缺

    1997年5月15日出生的人五行缺什么?公历1997年5月15日...

    1997年5月17日出生的人五行缺 1997年5月17日出生的人五行缺

    1997年5月17日出生的人五行缺什么?公历1997年5月17日...

    1997年5月2日出生的人五行缺 1997年5月2日出生的人五行缺

    1997年5月2日出生的人五行缺什么?公历1997年5月2日出...

    1997年5月24日出生的人五行缺 1997年5月24日出生的人五行缺

    1997年5月24日出生的人五行缺什么?公历1997年5月24日...

    1997年5月26日出生的人五行缺 1997年5月26日出生的人五行缺

    1997年5月26日出生的人五行缺什么?公历1997年5月26日...

    最新文章
    恰如灯下,故人万里,归来 恰如灯下,故人万里,归来

    恰如灯下,故人万里,归来对影。古诗原文[挑错/完...

    恼他香阁浓睡,撩乱有啼莺 恼他香阁浓睡,撩乱有啼莺

    恼他香阁浓睡,撩乱有啼莺。古诗原文[挑错/完善]出...

    恶言不出于口,忿言不反于 恶言不出于口,忿言不反于

    恶言不出于口,忿言不反于身。...

    恻隐之心,仁之端也;羞恶 恻隐之心,仁之端也;羞恶

    恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之...

    悔既往之失,亦要防将来之 悔既往之失,亦要防将来之

    悔既往之失,亦要防将来之非。古诗原文[挑错/完善...

    悠悠洛阳道,此会在何年。 悠悠洛阳道,此会在何年。

    悠悠洛阳道,此会在何年。古诗原文[挑错/完善]出自...

    恶莫大于纵己之欲,祸莫大 恶莫大于纵己之欲,祸莫大

    恶莫大于纵己之欲,祸莫大于言人之非。...

    悠悠苍天,曷此其极! 悠悠苍天,曷此其极!

    悠悠苍天,曷此其极!...

    悄立市桥人不识,一星如月 悄立市桥人不识,一星如月

    悄立市桥人不识,一星如月看多时。古诗原文[挑错/...

    恼他香阁浓睡,撩乱有啼莺 恼他香阁浓睡,撩乱有啼莺

    恼他香阁浓睡,撩乱有啼莺。古诗原文[挑错/完善]出...

    手机版 网站地图