大悲咒入门网
阿毗昙心论全文(第一卷)
阿毗昙心论 第一卷尊者法胜造晋太元元年僧伽提婆共惠远于庐山译界品第一前顶礼最胜离恼慈哀颜亦敬顺教众无著应真僧说曰。法相应当知。何故应知法相者。常定知常定相。彼曰。定智有...
2019-06-25 点击查看
阿毗昙心论全文(第三卷)
阿毗昙心论 第三卷尊者法胜造晋太元元年僧伽提婆共惠远于庐山译智品第六智慧性能了明观一切有有无有涅槃是相今当说谓智贤圣品已略说有无。有境界今当说三智佛所说最上第一意法智未...
2019-06-25 点击查看
阿毗昙心论全文(第三卷)
阿毗昙心论 第三卷尊者法胜造晋太元元年僧伽提婆共惠远于庐山译智品第六智慧性能了明观一切有有无有涅槃是相今当说谓智贤圣品已略说有无。有境界今当说三智佛所说最上第一意法智未...
2019-06-25 点击查看
阿毗昙心论全文(第一卷)
阿毗昙心论 第一卷尊者法胜造晋太元元年僧伽提婆共惠远于庐山译界品第一前顶礼最胜离恼慈哀颜亦敬顺教众无著应真僧说曰。法相应当知。何故应知法相者。常定知常定相。彼曰。定智有...
2019-06-25 点击查看
阿毗昙心论全文(第二卷)
阿毗昙心论 第二卷尊者法胜造晋太元元年僧伽提婆共惠远于庐山译使品第四已说诸业。诸烦恼今当说一切有根本业侣生百苦九十八使者文尼当说思譬怨不识则害成。若识则得离。诸烦恼亦然...
2019-06-25 点击查看
阿毗昙心论全文(第四卷)
阿毗昙心论 第四卷尊者法胜造晋太元元年僧伽提婆共惠远于庐山译契经品第八已说定品契经品今当说一切智所说契经微妙义此吾今当说宜应善心听虽有一切阿毗昙契经义。然诸契经应具分别...
2019-06-25 点击查看
  • 1
  • 热点栏目
    推荐阅读
    恰似一江春水向东流。 恰似一江春水向东流。

    恰似一江春水向东流。古诗原文[挑错/完善]出自五代...

    恬澹无人见,年年长自清。 恬澹无人见,年年长自清。

    恬澹无人见,年年长自清。古诗原文[挑错/完善]出自...

    恩仇不可太明,明则人起携 恩仇不可太明,明则人起携

    恩仇不可太明,明则人起携贰之志。古诗原文[挑错/...

    恭者不侮人,俭者不夺人。 恭者不侮人,俭者不夺人。

    恭者不侮人,俭者不夺人。...

    以白为黑 以白为黑

    以白为黑成语名称以白为黑成语拼音yǐ bái wéi hēi成...

    最新文章
    恰如灯下,故人万里,归来 恰如灯下,故人万里,归来

    恰如灯下,故人万里,归来对影。古诗原文[挑错/完...

    恼他香阁浓睡,撩乱有啼莺 恼他香阁浓睡,撩乱有啼莺

    恼他香阁浓睡,撩乱有啼莺。古诗原文[挑错/完善]出...

    恶言不出于口,忿言不反于 恶言不出于口,忿言不反于

    恶言不出于口,忿言不反于身。...

    恻隐之心,仁之端也;羞恶 恻隐之心,仁之端也;羞恶

    恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之...

    悔既往之失,亦要防将来之 悔既往之失,亦要防将来之

    悔既往之失,亦要防将来之非。古诗原文[挑错/完善...

    悠悠洛阳道,此会在何年。 悠悠洛阳道,此会在何年。

    悠悠洛阳道,此会在何年。古诗原文[挑错/完善]出自...

    恶莫大于纵己之欲,祸莫大 恶莫大于纵己之欲,祸莫大

    恶莫大于纵己之欲,祸莫大于言人之非。...

    悠悠苍天,曷此其极! 悠悠苍天,曷此其极!

    悠悠苍天,曷此其极!...

    悄立市桥人不识,一星如月 悄立市桥人不识,一星如月

    悄立市桥人不识,一星如月看多时。古诗原文[挑错/...

    恼他香阁浓睡,撩乱有啼莺 恼他香阁浓睡,撩乱有啼莺

    恼他香阁浓睡,撩乱有啼莺。古诗原文[挑错/完善]出...

    手机版 网站地图